Kanton Zug

Allenwinden ist ein Dorf in der Gemeinde Baar. Es liegt am Zugerberg auf 705 Meter über Meer. Das Dorfzentrum, vor allem die Dorfkirche St. Wendelin, gilt als Sehenswürdigkeit. Andere Sehenswürdigkeiten sind die Kapelle zu Allenwinden und der Meinrads-Stein. Allenwinden ist in den letzten Jahren verhältnismäßig stark gewachsen und ist heute Wohnort von etwa 1'250 Menschen. Buslinien der Zugerland Verkehrsbetriebe bestehen in Richtung Zug und Baar. Eine dritte Verbindung besteht nach Unterägeri. In Allenwinden gibt es einen Kindergarten und eine Primarschule, die Oberstufe wird in Baar (Sekundarschule) oder in Zug (Kantonsschule) besucht.

Die Wildenburg ist eine Burgruine in der Gemeinde Baar im Kanton Zug (Schweiz). Sie liegt auf einem Felssporn über der vom Schwerzenbach und der Lorze gebildeten Schlucht süd-östlich der Lorzentobelbrücke.

Lorzentobelbrücke heissen drei nahe bei einander stehende Brücken an der Grenze der Gemeinden Baar und Menzingen im Schweizer Kanton Zug. Sie führen über eine tief eingeschnittene Schlucht der Lorze, das Lorzentobel, und verbinden die höher gelegenen Dörfer und Gemeinden des Kantons Zug mit dem Flachland. Im Volksmund wird die zweite Tobelbrücke, der Bogenviadukt, weitläufig als die alte Tobelbrücke, die neue Betonbrücke als die neue Tobelbrücke bezeichnet – obwohl eigentlich die kleine Holzbrücke die älteste der Brücken ist. Im Inventar der schützenswerten Denkmäler von Baar und Menzigen findet man indessen die Einträge Alte Lorzentobelbrücke: Holzbrücke und Lorzentobelbrücke: Steinbrücke / Bogenviadukt.

Die Verenakapelle ist eine unter Kulturgüterschutz stehende katholische Kapelle am Waldrand des Zugerberges (Blasenbergstrasse). Sie sass früher weit über der Stadt Zug, heute sind aber neue Wohn-Quartiere ziemlich nahe herangerückt. Der Barockbau wurde zwischen 1705 und 1710 am ehemaligen steilen Bergweg nach Ägeri errichtet. Ein Einsiedlerhäuschen gehörte dazu.

Unter dem Namen Bad Schönbrunn bestand ab 1858 ein Kurhaus bei Edlibach in der zugerischen Gemeinde Menzingen in der Schweiz. Das Haus genoss in ganz Europa einen erstklassigen Ruf. Nach dem Ersten Weltkrieg war diese hier angebotene Art des Tourismus nicht mehr gefragt und das auf einem weiten Quellgebiet in einer Moränenlandschaft stehende Bad Schönbrunn stand leer. 1929 übernahmen die Jesuiten von den damaligen Besitzern die Liegenschaften. Wegen des bis 1973 geltenden Jesuitenverbotes in der schweizerischen Bundesverfassung gehört Bad Schönbrunn einem 1930 gegründeten Verein. Die Patres boten die Geistlichen Exerzitien ihres Ordensgründer Ignatius von Loyola für verschiedene Ziel- und Altersgruppen. Das alte Kurhaus wurde 1968–1970 durch einen modernen Bau von André M. Studer in sogenannter harmonikaler Bauweise ersetzt, das Bildungs- und Kursangebot stark ausgeweitet. Seit 1993 tritt das Bildungshaus unter dem Namen Lassalle-Haus auf. Dieser Name geht auf den Jesuiten Hugo Enomiya Lassalle zurück, einen Überlebenden des Atombombenabwurfs in Hiroshima, der als Zenlehrer eine Brücke zwischen Christentum und Buddhismus aufbaute. Bad Schönbrunn hat sich dieser weltoffenen Spiritualität verpflichtet. Kurhaus

Neuägeri ist ein Weiler der mehrheitlich zur Gemeinde Unterägeri im Schweizer Kanton Zug gehört. Der Ort liegt zwischen dem Zugerberg und dem Gubel, ist von Wald umgeben und die Sonne erreicht ihn durch die Tallage nur verhältnismässig wenige Stunden am Tag. Strassenverbindungen bestehen zum Hauptort Unterägeri, zu den Nachbardörfern Allenwinden und Menzingen sowie zur Stadt Zug. Die Lorze, welche aus dem Ägerisee in den Zugersee fliesst, verläuft in Neuägeri unter der Kreuzung beim Gasthaus Schmidtli.

Das Lassalle-Haus ist ein Zentrum für interreligiöse Begegnung mit den Schwerpunkten Spiritualität, Dialog und Verantwortung. Das gemeinnützige Bildungshaus mit dem grössten eigenen Programm unter den kirchlichen Häusern der Schweiz liegt bei Edlibach (Gemeinde Menzingen) im Kanton Zug. Über 80 Kursleiter und Kursleiterinnen unterrichten im Lassalle-Haus. Jährlich besuchen 5500 Gäste an 22'000 Kurstagen die verschiedenen Angebote. Nach den denkmalschützerischen Richtlinien des Kantons gehört das Bauwerk zu den schützenswerten Objekten der Moderne.

Die Höllgrotten sind ein Verbund von Tropfsteinhöhlen im Lorzentobel in der Nähe von Baar im Kanton Zug. Die Höhlen weisen kleine Seen, Stalaktiten, Stalagmiten und Stalagnate in den verschiedensten Farben auf. Jede Höhle hat ihr eigenes Bild. In der Wurzelgrotte im oberen Teil der Höhle sind inkrustierte Baumwurzeln zu sehen.

Inwil (443 m ü. M.) ist ein Ort in der Gemeinde Baar im Schweizer Kanton Zug. In der Nähe von Inwil liegt die Stadt Zug, der Ort Arbach und die Baarburg. Rund um Inwil gibt es viele Grünflächen, welche aber immer mehr der Stadt Zug weichen müssen. Inzwischen ist der Ort Inwil Teil der Agglomeration Zug-Baar. Inwil hat mit ca. 1700 Haushaltungen die Grösse eines Dorfes schon längst erreicht. Bis 2010 werden es wahrscheinlich über 2500 Haushaltungen sein. Das entspricht dann über 5000 Einwohnern. Inwil hat drei Kindergärten und die Primarklassen werden doppelt und z. T. dreifach geführt. Die Oberstufe besuchen die Schüler entweder in der Sternmatt 2 oder in der Sennweid in Baar. Die Kantonsschule (Gymnasium) befindet sich in Zug. Das Thomas-Team aus der Pfarrei St. Martin (Baar) kümmert sich um das kirchliche Leben im Quartier Inwil-Arbach. Die Gottesdienste finden in der Kirche St. Thomas statt. Die Interessen der Bevölkerung vertritt der Quartierverein Nachbarschaft Inwil-Arbach (NABIA).

Der Zugerberg ist ein Bergrücken im Schweizer Kanton Zug mit einer maximalen Höhe von 1039 m ü. M., der höchste Punkt trägt den Namen Hünggigütsch.

Institut Montana Zugerberg ist eine Schweizer/internationale Internats- und Tagesschule, gelegen auf dem Zugerberg nahe der Stadt Zug und dem angrenzenden Zugersee. Sie wurde im Mai 1926 eröffnet und unterrichtet heute etwa 330 Jungen und Mädchen. Die Schüler stammen aus rund 45 Ländern und umfassen Kinder ab 6 Jahren bis zum Sekundarschulabschluss, entweder in Form der gymnasialen Schweizer Matura oder dem International Baccalaureate Diploma.

Die Schlacht oder das Gefecht am Gubel fand am 24. Oktober 1531 auf dem Gubel, einer Anhöhe in der Gemeinde Menzingen im Kanton Zug statt. Beteiligt waren je ein Teil des Heeres der reformierten und der katholischen Orte der Alten Eidgenossenschaft. Die Schlacht am Gubel war das letzte Gefecht im Zweiten Kappelerkrieg. Nach der Schlacht bei Kappel am 11. Oktober 1531, die mit einer Niederlage der reformierten Orte geendet hatte, verschanzte sich das katholische Heer in der Nähe von Inwil bei Baar auf dem Baarerboden. Alle Versuche der reformierten Heerführer, die Innerschweizer aus der strategisch günstigen Position herauszulocken, misslangen. Am 23. Oktober gelang den Zürchern ein Vorstoss mit mehreren Tausend Mann gegen Sihlbrugg, von wo sie über Neuheim und Menzingen auf den Gubel zogen, wo das Nachtlager aufgeschlagen wurde. Das katholische Heer entsandte eine Abordnung von ca. 1400 Mann zur Beobachtung des Gegners. Während der Nacht stiess eine kleinere Abteilung dieses katholischen Heeres auf das Lager der Reformierten. Da unterwegs zahlreiche Burschen aus der Gegend um Oberägeri/Unterägeri zu der Truppe gestossen waren, handelte es sich gemäss der Überlieferung um 632 Mann. Um zwei Uhr nachts griffen die Katholiken die Reformierten an und besiegten sie trotz derer Übermacht dank des Überraschungseffekts. Nach der Niederlage der Reformierten am Gubel kam am 20. November 1531 der zweite Kappeler Landfriede zustande. Auf dem Schlachtfeld wurde 1559 eine Kapelle geweiht, die 1780 abbrannte. Die Kapelle war Ziel alljährlicher Wallfahrten der fünf Orte. Sie wurde sogleich wieder aufgebaut und durch ein Wirtshaus und eine Kaplanei ergänzt. Nach der 300-Jahr-Feier 1831 wurde durch eine Gesellschaft ein Frauenkloster zur ewigen Anbetung gegründet, das 1851 von Kapuzinerinnen bezogen wurde. Der Gubel behielt auch nach dem Ende der Alten Eidgenossenschaft einen gewissen Stellenwert als Wallfahrtsort für die umliegenden Gemeinden und katholisch-konservativ Gesinnte. Über die genaue Zahl der an der Schlacht bzw. dem Gefecht beteiligten Männer gibt es keine genauen und vertrauenswürdigen Zahlen. Während die reformierte Seite die Zahl der auf dem Gubel im Nachtlager liegenden Truppe eher für kleiner hält, betont die lokale Überlieferung und die katholische Sicht, wie klein die Gruppe katholischer bzw. einheimischer Angreifer war. Das Heer der Reformierten auf dem Gubel wird wohl um die 5000 Mann umfasst haben, während die Angreifer wahrscheinlich zwischen 600 und 700 Mann stark waren. Die überlieferten ca. 800 Toten auf reformierter und 87 Toten auf katholischer Seite spiegeln dieses Kräfteverhältnis und die Wirkung der nächtlichen Überraschung wider.