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Das Olympieion (auch Tempel des Olympischen Zeus) in Athen war einer der größten Tempel im antiken Griechenland. Der Bau geht auf das 6. Jahrhundert v. Chr. zurück, wurde aber erst unter dem römischen Kaiser Hadrian im 2. Jahrhundert n. Chr. vollendet. Das Olympieion befindet sich rund 500 m östlich der Akropolis.

Das Zappeion ist ein 1888 eingeweihtes klassizistisches Gebäude am südlichen Rand der Athener Innenstadt, entworfen von Theophil Hansen und errichtet von Ernst Ziller.

Das Hadrianstor (griechisch Πύλη του Αδριανού, auch als Hadriansbogen bezeichnet) ist ein antikes Bauwerk in Athen. Es markiert den Eingang zum Athener Olympieion und wurde zu Ehren Hadrians zu dessen Besuch in Athen im Jahr 132 eingeweiht. Streng genommen war es daher einst kein Stadttor, sondern ein Ehrenmonument. Hadrian hatte die Stadt wesentlich vergrößern und neue Viertel erbauen lassen. Auftraggeber des Tors war der Athener Stadtrat. Der Name des Architekten des Bauwerks ist nicht überliefert. Es gibt zwei Inschriften auf der Seite zur Altstadt: „Dies ist Athen, einst Theseus’ Stadt“ und „Dies ist Hadrians, nicht Theseus’ Stadt“ zu der unter Hadrian errichteten Neustadt hin.Architektonisch neu war der reine Kulissencharakter des Bauwerks. Über dem römischen Bogen als Sockelbau wurde ein griechischer Architravbau gesetzt. Beide waren korinthischer Ordnung. Der Bau ist 18 m hoch, der Durchgang 6,10 m breit. Das Hadrianstor galt neben Gebäuden wie dem Turm der Winde oder dem Lysikratesmonument als eine der Sehenswürdigkeiten der Stadt in der Antike. Heute führt am Tor die Odos Amalias vorbei, der Zugang ist nur über die archäologische Stätte des Olympieions möglich. Aufgrund der Ähnlichkeit wird ein Bauwerk in Ephesos seit 1903 ebenfalls als Hadrianstor bezeichnet.

Die Ilisos-Basilika (neugriechisch Βασιλική Ιλισσού) war eine frühchristliche Kirche in Athen, die auf einer Insel im Fluss Ilisos errichtet war. Sie war vermutlich dem heiligen Leonidas von Athen geweiht, weshalb sie auch Leonidas-Basilika genannt wird, und gilt als wichtigste frühchristliche Kirche Athens. Sie ist auch der einzige frühchristliche Kirchenbau Athens, der nicht durch Umbau eines antiken Tempels entstand.

Das Heiligtum der Artemis Agrotera ist ein antiker griechischer Tempel in Athen. Er war der Jagdgöttin Artemis Agrotera gewidmet. Er befindet sich auf der Ostseite des Ilisosflusses nahe bei der Kallirrhoë-Quelle und des Panathinaiko-Stadions. Der Tempel wurde 449 v. Chr. in ionischer Ordnung mit vier Säulen auf zwei Seiten als sogenannter Amphiprostylos von dem Architekten Kallikrates errichtet, auf den auch der ähnliche, etwas kleinere Niketempel auf der Akropolis zurückgeht. In diesem Heiligtum der Jagdgöttin Artemis feierten die Athener jedes Jahr am 6. Boëdromion (Mitte September) den Jahrestag der Schlacht bei Marathon. Im 5. Jahrhundert n. Chr. wurde der Tempel in eine Kirche umgebaut und im 17. Jahrhundert durch eine Kuppel erweitert. 1778 wurde er vom osmanischen Kommandanten Athens niedergerissen und das Baumaterial zur Verstärkung der Stadtmauern verwendet. Erste Ausgrabungen fanden 1897 statt. Bei Straßenbauarbeiten entdeckte der Bauforscher Ioannis Travlos 1962 die Umfassungsmauer des Heiligtums. Obwohl offizielle Stellen mehrfach die große historische Bedeutung des Geländes festgestellt haben, befindet es sich noch im Privatbesitz und ist von Verfall bedroht. Eine Bürgerinitiative fordert Ausgrabungen und die Einbeziehung des Heiligtums in eine archäologische Schutzzone.

Die Erste Griechische Evangelische Kirche (griechisch Ά/ Πρώτη Ελληνική Ευαγγελική Εκκλησία Proti Eliniki Evangeliki Ekklisia, Abkürzung: AEEE) ist die erste offiziell anerkannte protestantische Kirche in Griechenland. Die Gemeinderäume liegen an der Hauptstraße Leoforos Vasilissis Amalias, direkt gegenüber dem Hadrianstor in Athen, sowie am Leoforos Vouliagmenis in Glyfada.

Das Jüdische Museum Griechenlands (griechisch Εβραϊκό Μουσείο της Ελλάδος Evraiko Mousio tis Ellados) in Athen dokumentiert als eines von drei Museen (neben dem Jüdischen Museum Thessaloniki und dem kleinen Jüdischen Museum Rhodos) die Geschichte des Judentums in Griechenland. Obwohl schon seit der Antike Juden in Griechenland leben, liegt der Schwerpunkt der Exponate in der Neuzeit.

Das Lysikratesmonument (auch Lysikratesdenkmal, Laterne des Diogenes) in Athen, unweit des Ostabhangs der Akropolis im Viertel Plaka, wurde in der 2. Hälfte des 4. Jhs. v. Chr. im Auftrag des Choregen Lysikrates errichtet und erinnert an dessen Sieg mit einem Knabenchor während der Festspiele zu Ehren des Dionysos im Jahr 335/334 v. Chr. Es trug ursprünglich den Siegespreis des Lysikrates, einen Bronze-Dreifuß. Ebenso wie der Turm der Winde wurde es zum Vorbild klassizistischer Pavillonbauten.

Das Kynosarges (altgriechisch Κυνόσαργες ‚Wo der Hund liegen blieb‘) war eines der drei Gymnasien im antiken Athen, im Demos Diomeia gelegen. Der Athener Stadtteil Kynosargous wurde nach ihm benannt.

Die Leoforos Vasileos Konstandinou (griechisch Λεωφόρος Βασιλέως Κωνσταντίνου) ist eine Hauptverkehrsader der griechischen Hauptstapt Athen. Die Avenue verläuft etwa vom Panathinaiko-Stadion nordostwärts bis zum Hotel Hilton, wo sie in die Leoforos Vasilissis Sofias übergeht. Die Straße ist nach dem König Konstantin I. (1913–1917 und 1920–1922) benannt.

Der Nationalgarten (griechisch Εθνικός Κήπος Ethnikos Kipos) ist ein öffentlicher Garten in der Nähe des Syntagma-Platzes in Athen. Als ehemaliger Schlossgarten grenzt er im Nordwesten an das frühere Stadtschloss und heutige Parlamentsgebäude, im Süden an das Zappeion. Der staatliche Garten wurde 2004 für 90 Jahre der Stadt Athen zur kostenfreien Nutzung überlassen, die Pflege wird ehrenamtlich vom Verein Politistikos Organismos “Neon” (Πολιτιστικός Οργανισμός “Νέον”, Kulturverein „der Neue“) getragen.

Der Syntagma-Platz (griechisch Πλατεία Συντάγματος Platía Syndágmatos, deutsch ‚Platz der Verfassung‘) ist ein Platz im Zentrum Athens.